Ježíš mu řekl: „Jidáši, políbením zrazuješ Syna člověka?“ (Lukáš 22,48) Jidáš Iškariotský neodmyslitelně patří k velkému velikonočnímu dramatu. Ale kdo vlastně byl Jidáš a co ho vedlo k tomu, že zradil Ježíše Krista? Tyto i jiné otázky trápí mnohé věřící i teology odedávna. Pojďme se seznámit s mužem, jehož jméno se stalo synonymem zrady.

Já však zatvrdím jeho srdce a on lid nepropustí. (Ex 4,21)

Víra musí obstát i na pustém ostrově bez Bible a bez církve.

Ještě donedávna si moderní civilizace pochvalovala proočkovanost společnosti a vymizení mnoha nemocí, u nás například spalniček. Nyní přibývá těch, kteří se očkování brání. Jde u této otázky podle vás čistě o racionální rozhodování, nebo je v něčem také duchovní? Je očkování dar od Boha, či spíše neoprávněný zásah člověka do přirozeného vývoje lidstva?

Opakuje se to každý rok – bratr Slavoj Raszka z třineckého sboru CB vytvoří tým a veze finanční, ale hlavně duchovní podporu spřátelené Církvi živého Boha do Mukačeva. Loni se tento čtyřiašedesátiletý kazatel s českým týmem vypravil na Ukrajinu na začátku listopadu.

Nastal čas, kdy se přináší obětní dar. Prorok Eliáš přistoupil a řekl: „Hospodine, Bože Abrahamův, Izákův a Izraelův, ať se dnes pozná, že ty jsi Bůh v Izraeli a já tvůj služebník a že jsem učinil všechny tyto věci podle tvého slova. Odpověz mi, Hospodine! Odpověz mi, ať pozná tento lid, že ty, Hospodine, jsi Bůh. Ty sám obrať jejich srdce zpět k sobě.“ I spadl Hospodinův oheň a pozřel zápalnou oběť i dříví, kameny i prsť, a vodu z příkopu vypil.

1. Královská 18, 36–38.

Navenek vystupoval jako silný muž, který vždycky dosáhne toho, co chce. Ale uvnitř to byl hluboce zraněný člověk, který toužil po lásce a důstojném životě.

Buďme vděční Pánu Bohu za pubertu svých dětí. Je to totiž období, kdy díky nim a spolu s nimi můžeme prověřit své vlastní domácí Potěmkinovy vesnice.

V životě člověka, v rodině, sboru i státě, existuje období, o kterém se mluví okrajově a často nepravdivě nebo nereálně, protože je nelehké a často stresové. Tím se stává, že není tolik vidět krása a sláva moudré zralosti a statečnosti mnohých.

Seděli tam, v první lavici, na místech vyhrazených pro nejbližší pozůstalé. Babička umřela. Přišel se s ní rozloučit celý sbor. Za pultíkem vedle mnoha květin mluvil kazatel o jejím životě – jak měla pro každého farníka laskavé slovo a jak na všechny myslela. Popisoval ji jako zapálenou, velmi lidskou, laskavou stařenku, která pečuje o jednotlivce a má srdce na dlani.

Trvanlivé uchování informace není nezničitelné

Zdá se, že se z pastýřů stali řezníci – o stáda už láskyplně nepečujeme, spíše si hledíme toho, kolik nám jejich porážka „vynese“

Jaká jsou obvyklá lidská snažení, jichž je plný svět?

Jakou má lidstvo budoucnost? Směřujeme do pekel, nebo máme očekávat lepší zítřky?

Ale sedmý den je den odpočinutí Hospodina, tvého Boha. Nebudeš dělat žádnou práci… Ex 20,10 On však jim odpověděl: „Můj Otec pracuje bez přestání, proto i já pracuji.“

Křest v Ježíšově jménu nás ujišťuje, komu patříme, komu vděčíme za svůj život, v kom je náš život. V Ježíši, který byl pokřtěn pro nás.

S novoročními projevy se doslova roztrhl pytel. Prezident Zeman se ho vzdal, oslovuje národ na Štěpána, zato předsedové dolní i horní komory Parlamentu, Vondráček s Kuberou, a premiér Babiš si to nenechali ujít. Sledovali jste jejich projevy a jak na vás působily? A co by podle vás měli politici dnes národu sdělit?

Asi nejznámější vánoční skladba Česká mše vánoční od Jakuba Jana Ryby dnes nezní už jen v kostelích nebo na koncertech filharmoniků. Stále častěji se objevují lidé, třeba amatérští hudebníci, kteří se dopředu neznají, domluví se například na sociální síti a pak se sejdou a známý text zazpívají

Je zjevné, že rekordmanem se může stát v podstatě každý.

Jakou roli ve vyrovnání se s traumatem hraje naše křesťanská víra?